음악과여행 그리고 집짓는 이야기

- 1 - 우리한테 문화가 있느냐 생각해 보면 늘 깜깜합니다. 우리한테 삶이 있느냐 돌아보면 언제나 까마득합니다. 오늘날 우리 문화는 문화라 할 수 없고, 우리 삶은 삶이라 할 수 없다고 느끼기 때문입니다. 곰곰이 우리 삶자락을 돌아보면 저로서는 슬프기 짝이 없습니다. 왜냐하면, 저마다 다 다른 넋..

인천역은 아이들이 어릴때 인천 자유공원에 가기 위해서 온 이후에 20여년 만에 도착하여 옛 기억을 더듬기도 전에 역전 건너편에 중국풍의 대문(牌樓-패루)이 보였습니다. 당시에는 이 곳에 음식점이 거의 없어서 차이나 타운인줄 몰랐는데, 현재는 중국 음식점이나 상가들이 입구에서부터 좌우로 쭉..

인천 답동 성당은 성공회 성당에서도 보여서 찾아가는데는 어려운 점은 없습니다. 도로 옆의 성당 입구에서 우측으로 길게 돌아 올라가면 성당이 있습니다만, 성당 앞 마당은 주차장을 방불케 합니다. ▲ 인천 답동 성당 입구 전경 역시, 카톨릭 성당 건물은 웅장하고 멋있습니다. 안에는 미사가 진행 ..

-병인양요와 병자호란의 기형적 대응- 이영태(인하대학교 한국학연구소 BK21 연구교수) 2009년 01월 12일 (월) 15:37:06 기호일보 webmaster@kihoilbo.co.kr 가사(歌辭)는 고려 말에서 조선 초에 걸쳐 발생한 시가(詩歌)이다. 4음보 연속체로 된 율문(律文)으로 한 음보를 이루는 음절의 수는 3·4음절이 대부분이고 행..

시인이자 인천문인협회 회장인 김윤식 씨가 2007년 6월 4일 ‘다시 인천과 우현(又玄)을 생각해 본다’를 첫 회로 시작해 오늘 48회(김영의 편)까지 인기리에 집필, 연재해온 ‘인천문화예술인考’를 마무리합니다. 김 씨는 이번 연재를 통해 “이 고장의 많은 사람들이 언필칭(言必稱) 문..

# 구전설화의 주인공 임경업 장군이 신앙화되기까지 임경업(1594~1646)은 독특한 이력은 지닌 사람이다. 병자호란 때 청나라에 항거해 민족의 자긍심을 높인 긍정적인 인물로 평가를 받기도 하지만 명나라로 망명했다는 부정적인 면에 대한 지적도 있었다. 하지만 임경업이 “명(明)나라를 돕고 병자(丙..

# 인천과 하와이, 근대 이민의 시작 지금으로부터 100여 년 전 12월, 인천항은 고국을 떠나는 회한의 눈물과 미지의 세계에 대한 두려움, 그리고 새로운 삶을 시작하려는 기대감이 교차하는 공간이었다. 고국을 떠나 이민지 하와이로 가기 위해 일본 우선회사 소속의 겐카이마루(玄海丸)를 타고 일본 나..

인천 개항장 풍경(13) 근대문화로 보는 한국최초 인천최고(7) - 화교사회의 기원지, 청관(淸館) - # 조계의 설정과 운영 인천 개항 후 일본과 청(淸) 및 구미 각국은 조계(租界)를 설정해 자국민의 권익을 보호하고 통상을 확대하려 했다. 서구열강과 근대적인 통상조약을 맺고 개항하기 전에..

인천 개항장 풍경(12) 근대문화로 보는 한국 최초 인천 최고(6) - 최초의 군함 양무호, 광제호- 1903년 4월 15일 우리나라 최초의 근대식 군함의 효시라 일컫는 양무호(揚武號)가 인천항에 닻을 내렸다. 해군사관학교의 폐쇄된 지 8년 만의 일이었다. 그간 병인양요, 신미양요 등 외세의 침략으로 서양 전함..

인천 개항장 풍경(11) -근대문화로 보는 한국 최초 인천 최고(4) - 최초의 천일염전, 짠물을 유래시킨 소금밭- 소금은 인간생활에 필수적인 식품으로 우리 나라에는 간장·된장·고추장 같은 장문화를 발전시켜 왔고 소금을 이용해 젓갈을 담근다거나 냉장시설이 없던 시절에는 소금 간을 ..